JOSEF und ASENATH – Die UNERZÄHLTE Geschichte von JOSEFS FRAU T – Part 2

 Das Ägypten, das Azen met war nicht statisch, das war es ein Land, das lebendig, in Bewegung und im Angesicht ist Äußerer und innerer Druck, versuchen konfiguriere dich neu. Und deine Ehe mit ein Hebräer, der der zweite Mann geworden war des Landes, war in diesem Zusammenhang geringer außergewöhnlich, als es auf den ersten Blick erscheinen mag.

erster Blick. Dies hilft uns, uns vorzustellen, dass Zenat es nicht war nur als Symbolfigur, aber wie eine echte Frau. Leben in einer Zeit real, in einem Land, das sich mit ihm veränderte herum, verheiratet mit einem Mann, der es war zugleich fremd und mächtig, Vater deiner Kinder und Verteidiger eines Glaubens, den sie vielleicht hat nach und nach kennengelernt.

Es gibt eine Parallele, dass christliche Gelehrte, im Laufe der Jahrhunderte oft verfolgt [Lied] zwischen der Geschichte von Azenat und andere Frauengeschichten Ausländer, die in die Linie von eintreten Volk Gottes in der Bibel. Ruth ist das offensichtlichste Beispiel. Von Geburt an Moabiter.

 Ruth hat geheiratet mit einem Israeliten, schickte die Flucht und traf dann die unerwartete Entscheidung dazu folgt seiner Schwiegermutter Naomi zurück ins Land von Juda, [Lied], das verkündet, dass das Volk von Noomi wäre ihr Volk und der Gott von Naomi würde ihr Gott sein. Diese Treue- und Glaubenserklärung von a Eine ausländische Frau hat eine Genealogie erstellt das mit König David endet und nach dem Neuen Testament, in Jesus von Nazareth.

Rahab ist ein weiteres Beispiel, eine Prostituierte Kanaanäische Frau in Jericho, die sich versteckte [Lied] Die Israeliten spionierten aus und machten einen Handel mit ihnen Pakt, der es schützte, als die Stadt existierte zerstört. Sie erscheint auch in Genealogie Jesu. Diese Beispiele ein wiederkehrendes Muster offenbaren biblische Erzählung.

 Gott baut das nicht seine Menschen von einer ethnischen Reinheit oder hermetisch kulturell. Er baut die seine Leute durch Treffen, Kreuzungen, unerwarteter Einschlüsse Ausländer, die sich an Gott wenden Israels und fließen in die Geschichte ein heilig. Männer und Frauen mit unterschiedlichem Hintergrund das durch verschlungene Pfade endet Teil des zentralen Fadens der Erzählung von Erlösung.

Zenat passt sogar in dieses Muster dass der biblische Text es nicht erklärt Ihr persönlicher Glaube. Das war sie in die Linie Israels aufgenommen, nicht nach Wahl der Söhne Jakobs, die Wenn es nach ihnen ginge, würden sie es wahrscheinlich sogar tun hätte der Heirat des nie zugestimmt Bruder ägyptischer Herkunft priesterlich.

 Es wurde von eingemeindet Der Erlass des Pharaos, aus der Notwendigkeit heraus Politik, durch die göttliche Vorsehung, die wirkte durch Umstände, die Logik orthodoxe Ordensleute der Zeit hätten es getan abgelehnt. Als Jakob im Sterben lag Ägypten, nachdem er Joseph gesehen und gehabt hatte Gesegnet seien Manasse und Ephraim, fragte er etwas für José.

  bat ihn, es nicht zu tun wurde in Ägypten begraben, dass sie nehmen würden seine Gebeine zurück nach Kanaan, zu in der Höhle von Machpela deponiert werden, wo Abraham und Sarah, Isaak und Rebeca und Lia wurden begraben. Es war die endgültige Bestätigung der Zugehörigkeit. O Jakobs Körper gehörte zu diesem Land versprochen worden war.

 Ägypten jedoch So großzügig es auch gewesen war, es war das Land des Exils. Kanaan war das Land von Versprechen. Und José ist diesem Wunsch mit Bravour nachgekommen Prunk und Feierlichkeit, in einer Prozession worauf die Ägypter bestanden Ehre mit der Anwesenheit von Senioren Würdenträger waren Jakobs Knochen nach Kanaan zurücktransportiert.

  Und als die Zeit dafür kam Als Joseph starb, stellte er die gleiche Bitte. Wenn Gott sie besucht [Lied] und die aus diesem Land heraufbringen, wegnehmen meine Knochen. Da war etwas an José, das noch nie zuvor da gewesen war. gehörte sogar nicht mehr zu Kanaan nach 40 Jahren in Ägypten, auch danach Gouverneur gewesen zu sein, auch danach nachdem er Zenate geheiratet und geschaffen hatte Kinder da, es gab noch mehr tief, eine Erinnerung an den Ursprung, a Treue zu dem Versprechen, das niemals verblasste mit Zeit oder Wohlstand.

Und diese Loyalität wurde weitergegeben vorwärts zu den Kindern, zu den Stämmen die später kamen, für die Leute, die Jahrhunderte später würde er Ägypten verlassen Erklang von Trompeten und würde kreuzen das Meer, buchstäblich mit sich tragend die Knochen des Vorfahren, der dort war Er behielt seinen Glauben auch im Land des Exils bei.

Josephs Knochen waren endlich begraben [Lied] in Sichem, im Land von Kanaan, wie er es verlangt hatte. Der Text von Josua dokumentiert dies in einem einfach, aber berührend. Josephs Knochen, das die Israeliten mitgebracht hatten Ägypten, begraben in Sichem. Es war das Erfüllung eines gegebenen Versprechens Jahrhunderte zuvor, auf dem Sterbebett eines Alter Mann, der genug davon gesehen hatte Gottes Vorsehung, darauf zu vertrauen sogar über den Tod selbst hinaus.

 Es ist unmöglich, die Geschichte von Joseph und zu Ende zu bringen zu Zenat, ohne über die Fragen nachzudenken, die sie stellte lass es uns offen. Denn die Biblische Geschichten sind niemals gerecht über die Charaktere, die Stern. Sie sind Spiegel, in denen Jede Generation, die sie liest, findet etwas davon die eigene Situation reflektiert.

[keuchend] Wie viele von uns tragen [Lied]? Geschichten über Verrat, die wie das Ende schienen von allem? Wie viele von uns wurden untergebracht? Situationen, die wir uns nicht ausgesucht haben, in Ländern metaphorisch fremd, weit davon entfernt alles, was wir liebten und kannten, ohne siehe Ausgabe? Wie viele von uns waren es am Grund des Brunnens, im dunklen Kerker, Ich warte auf eine Veröffentlichung, die schien nie ankommen.

 Und wie viele wir habe bereits die Überraschung des Schauens erlebt nach langer Zeit zurück und erkenne, dass diese Zeit der Dunkelheit war irgendwie gewesen das konnten wir damals nicht sehen, das Zeitraum , in dem die Wurzeln am meisten liegen Es wurden Schlingen gebildet, dass der Hunger, der uns Angst gemacht hatte, es getan hatte war der Grund, warum die Scheune war gebaut, das Exil war das gewesen Weg zu dem Treffen, das hat alles verändert.

 Die Geschichte von Joseph ist keine Geschichte darüber, wie Gott [Lied] rettet dich vor Leid. Es ist eine Geschichte darüber, wie Gott im Inneren wirkt Leiden, während des Leidens, durch Leiden erfüllen Zwecke , die weit darüber hinausgehen als alle Beteiligten könnte es mir vorstellen. Es ist eine Geschichte über Geduld und Treue über einen langen Zeitraum, in einer Zeit, die über hinausgeht unsere natürlichen Horizonte von Verständnis.

Und Zenate, der Geheimnisvolle, der Stille, die Frau, deren Name und deren Kinder durchquerte Jahrhunderte, ist ein untrennbarer Teil dieser Geschichte. Sie erinnert uns daran, dass Gottes Plan es hat Raum für alle, für die Geborenen innerhalb der Tradition und für diejenigen, die von außen angekommen, für diejenigen, die immer kannte den Namen Gottes und für diejenigen, die lernte diesen Namen spät, in a unerwartete Begegnung mit jemandem, der Sie würden nie erwarten, etwas zu lernen.

Geschichte wird immer noch geschrieben und Wer weiß, welche Rolle aufgerufen wird darin zu spielen, auch wenn der Text hat seinen Namen noch nicht verraten vollständiges Formular. Es gibt eine letzte Überlegung, die es wert ist Tun Sie es, bevor Sie [Lied] und sie beenden betrifft, was wir nennen könnten Die Theologie der Namen in der Geschichte von José.

 Während seines gesamten Flugbahn, Namen haben Gewicht. Josef erhielt sogar einen ägyptischen Namen, Zaphenath Paneia, als er an die Macht kam Pharao. Azen trug in seinem Namen a Referenz [Lied] an eine ägyptische Göttin. Manasse und Ephraim trugen in ihrem Namen die gelebte Theologie von Vater. Und später, als Jacob segnete die Söhne Josephs, [Lied] er erklärte, dass der Name Abrahams und Isaak würde zu ihnen gerufen werden.

 Die Kinder einer ägyptischen Mutter [Lied] würde beim Namen der Patriarchen genannt werden von Israel. Diese Schicht überlappender Namen ist a kraftvolles Bild davon, was die Bibel ist während des gesamten [Liedes] das tun Geschichte von Joseph, die das zeigt Identität ist keine einfache Sache, linear oder rein.

Identität [Lied] Es ist ein Gespräch zwischen Herkunft und Entscheidungen, zwischen Vererbung und Transformation, zwischen dem, wer du geboren wurdest und dem, was du wirst wird zum Weg des Lebens. Manasse und Ephraim wurden mit Blut geboren Ägyptisch in den Adern und mit dem Jakobs Segen auf seinem Haupt.

Sie trugen den Namen einer Priesterinmutter und das Erbe eines hebräischen Vaters und waren berufen, Stämme Israels zu sein. Dies Es ist radikal und schön, weil es das bedeutet Gottes Bund ist kein geschlossener Verein mit Regeln des Blutes und der ethnischen Zugehörigkeit bestimmen.

 ist eine lebendige Realität und expansiv, in der Lage, das zu integrieren Fremd, das Unwahrscheinliche, das Unerwartete. Derselbe Bund, der mit Abraham begann in einer Wüste von Ur, durchquerte Jahrhunderte, überquerte Grenzen, ging durch die Sklaverei und Exil, überlebte Verrat und Missverständnisse und werden überall aufgedeckt Unterwegs eine Großzügigkeit, die Teilnehmer selbst [Lied] oft konnten sie es nicht verstehen.

Zenate ist Teil dieser Allianz, nicht weil jemand es offiziell aufgenommen hat, nicht weil sie ein Dokument unterschrieben hat oder durchlief eine anerkannte Zeremonie, sondern weil Gott es geschaffen hat genau, zur richtigen Zeit, neben dem Mann richtig. Und die daraus geborenen Kinder Gewerkschaft wurden zu Trägern der erklärt Versprechen.

 Manchmal Aufnahme in den Plan Gottes geschieht auf eine Weise, die nicht passt in keinem menschlichen Protokoll. Und vielleicht Das ist genau das, was einer der weitere beunruhigende Nachrichten und Befreier ihrer gesamten Geschichte. Ao Während dieser Reiseroute haben wir Folgendes abgedeckt: lange Flugbahn und reiche . Wir besuchten den Grund des Brunnens in Dotan.

Wir betreten in den Gemächern des Hauses von Potiphar. Wir gehen hinunter zum Gefängnis, wo Träume sind sie machten auch in der Dunkelheit weiter. Wir schauen zu Begegnung mit dem Pharao und der Himmelfahrt unwahrscheinlich. Wir besuchten Heliópolis und die Tempel von R. Wir versuchten uns vorzustellen, wer Zenate war, woher sie kam und was ihr [Lied] war Das Treffen mit José könnte eine Bedeutung haben für sie.

 Wir verfolgen die Geburten von Manasse und Ephraim und der Kreuzsegen von Jacob, und wir denken über das Schweigen nach bezieht Zenat in den biblischen Text ein und was Dieses Schweigen verbirgt und verbirgt zugleich verrät. Am Ende kommen wir immer auf das Gleiche zurück Ankunftsort, Vorsehung. Dieses Wort ein wenig uralt und manchmal unterschätzt, was beschreibt die Überzeugung, dass es eine gibt Intelligenz und Liebe zum Arbeiten hinter den Kulissen der Menschheitsgeschichte, nicht auf eine Weise, die Leiden beseitigt oder den freien Willen auszulöschen, aber in gewisser Weise

um sicherzustellen, dass es kein Leid gibt Letztes [Musik-]Wort, lass ihn frei Entscheidungsfreiheit, auch wenn sie zum Bösen eingesetzt wird, kann den Zweck nicht abbrechen Gott, möge das längste Exil ein Ende haben mit einer Rückkehr, das ist der tiefste Brunnen Es gibt einen Ausweg. Joseph glaubte es und erlebte diesen Glauben noch auf überragende Weise bestätigt alles, was er sich hätte vorstellen können , als ich dieser Teenager war voller Träume in einer Familie dysfunktional im Land Kanaan.

Wenn Sie es bis hierher geschafft haben, vielen Dank dafür Gehen Sie gemeinsam in dieser Reflexion. Geschichten wie diese wurden nicht geschrieben nur um gelesen zu werden, waren geschrieben, um bewohnt zu werden, um zu sich selbst gebracht werden Erfahrung, [Musik-]Quelle sein der Stärke in den Momenten, in denen der Brunnen es scheint keinen Boden zu haben.

 Das ist die Geschichte von José und Zenate erledigen das für Sie. Lebendige Bibel.